When following them into a lizard hole is NOT an alternative
October 31, 2008
I received a flyer in my email inbox last week notifying me there is an October fest gathering for children at a mosque. The day? October 31. The colour of the flyer? Orange. Some of the activities? Games, sports, giving out candy.
What comes to mind? A usual kids’ festival at a mosque… or Halloween?
It’s interesting to see the different ways Muslims deal with non-Islamic holidays. No doubt, this is a real problem because Muslim children are exposed to it, whether we like it or not. You can’t just pretend the problem doesn’t exist.
But, what’s the best way to deal with it?
Before I tell you, watch this commercial:
Some say, you must have an alternative. Others say you must teach your children that haram is haram and avoid the event altogether. I say, both.
I wholeheartedly agree with filling the gap. Your child doesn’t live in a vacuum. You can’t expect your child to go to school and avoid being teased because he’s the only kid in the class that doesn’t have candy or doesn’t have a scary story the night before about his trick-or-treating… BUT
… and this is a big BUT…
What’s worse is to allow your child to believe that he can participate in a haram event by playing with the words a little and just changing the name.
It’s not Halloween, it’s October Fest.
It’s not trick-or-treating, it’s getting loads of candy.
It’s not dressing up in costumes, it’s face painting.
Is this the method the prophet (peace be upon him) taught us? Did he celebrate the holidays of the Jews and Christians but change the name around? Or did he (pbuh) advise us to do the OPPOSITE to the point that the Jews said, “Muhammed does the opposite of every little thing we do.”
Why do Muslims have to always be followers? When are we going to get rid of our inferiority complex and let others follow us?
Narrated Abu Sa’id al-Khudri, the Prophet (pbuh) said, “You will follow the ways of those nations who were before you, span by span and cubit by cubit (i.e., inch by inch) so much so that even if they entered a hole of a mastigure [lizard], you would follow them.” We said, “O Allah’s Apostle! (Do you mean) the Jews and the Christians?” He said, “Whom else?”
If you really think that children will not connect “alternative” activities to the actual event, think again. If this doesn’t give the message that Muslims are inferior and we need to be followers, think once more.
Welcome our new Translation Manager
October 30, 2008
Please give a warm welcome to our new Translation Project Manager, Anna Stamou.
Anna lives in Greece and works closely with the Muslim Association of Greece on national matters and also publishes a bi-monthly newspaper, Lixnari, that is distributed to major bookstores as well as government officials in Greece.
As you might know, we are in dire need for Islamic books or videos in the Greek language. We are actively in the works of planning to produce an organized effort to change this.
Please give a warm welcome to Anna and the translation team. So far, Yasmine, Pierra and Yahya have offered to help in translation. May Allah reward you all. If you would like to join this effort or give some recommendations, please email Anna at translation@greeksrethink.com.
New addition: rate this
October 29, 2008
I’ve added a new rating feature to the website so you are now able to rate blog posts, web pages plus everyone’s comments.
This is a great way to interact more so enjoy.
All you have to do is drag your mouse over the stars and click on the rating (out of 5) that you decide on. Then, your rating will appear after refreshing the page.
Is there anything on the site that you wish was improved or changed? Or perhaps something that you really like? Please post below.
Suprisingly, the parents’ cycle goes full circle
October 28, 2008
Reveal the secret.
SHOCK. HORROR.
Kick you out. Disown you!
What are the people going to say?
Six years later.
Relationship is slowing building.
A phone call.
A visit or two.
They observe your new mannersims.
Respect, they call it.
Hmm, well, he treats me better than his brothers.
Two more years go by.
Your parents are aging.
Your the one caring for their every need.
Not your brother or sisters.
They notice.
They appreciate it.
Finally, the conversation you’ve been waiting for.
You start to open up the subject of God.
You’re worried for their souls.
Always have been.
Only when the time is right.
You ask them, mama, baba,
Have you thought of what happens after we die?
Now what?
They get uncomfortable, but the listen.
After all, they respect you now.
A new kind of respect, matured, admiration.
They love you.
Just like old times, except better.
Priest causes havoc and kicks Muslims out
October 26, 2008
I came to know of an incident that happened in Greece a few days ago that is quite disturbing but at the same time ironically humourous!
Apparently, TV and internet news, Enet.gr have reported there was a priest in Athens, who after seeing a Libyan Muslim lady wearing the hijab at a baptism caused havoc and threatened to stop the baptism if she didn’t leave the church! He basically kicked her out.
Turns out, her and her husband flew to Greece only to attend the baptism of his friend’s daughter, but what a trip that turned out to be. (I believe the Libyan man’s mother is a Greek revert to Islam).
Some have said that the priest was out of line and his decision is not backed by the church’s policies but that still has not been clarified publicly.
The Chairman of the Muslim Association of Greece, Naim Elghandour, has responded appropriately with his letter asking the church (or government) to clarify this matter exactly as he said in his statement,
Εμείς ως Μουσουλμανική Ένωση θα θέλαμε να μας διευκρινίσετε τι ακριβώς ισχύει στη χώρα μας πάνω στο ζήτημα αυτό, και αν ο πρεσβύτερος κάνει λάθος θα θέλαμε να το διευκρινίσουμε επίσης καθώς τέτοιες κινήσεις αμαυρώνουν το πρόσωπο της Εκκλησίας όχι στους Μουσουλμάνους αλλά και στους Χριστιανούς. Υπάρχει τέτοια εγκύκλιος και πως ελέγχεται το πλήθος που παρίσταται στα μυστήρια αν είναι βαπτισμένο ή όχι; Απαγορεύεται σε μία γυναίκα με μαντήλι και σεμνή περιβολή να μπαίνει στην εκκλησία ενώ επιτρέπεται η ημίγυμνη περιβολή που τείνει να αποτελέσει την πλειοψηφία στους γάμους και τις βαπτίσεις;
I guess the ironic part of all of this mess is that not only were there other Muslims at the baptism as well but Enet.gr reported that the priest said that not only Muslims were excluded from worship services but also heretic Christians, “όχι μόνον οι αβάπτιστοι, αλλά ακόμα και κάποιος αιρετικός χριστιανός δεν μπορεί να παρακολουθεί τις λατρευτικές ακολουθίες.”
Hmm, I wonder what he would do when all those Greek athiests attend his services! Or what about those Greek Christians who wore hijab in the church out of modesty? In fact, what about the Greek nuns or even Mother Mary who wore hijab?
Do people use their intellect?
“Suicidal immigration policy” takes its toll in Greece
October 22, 2008
I found this article very interesting to read, considering we were talking about passports and immigration on our forums recently. Mind you, I don’t agree with some of the perspectives of the author but nevertheless, it was interesting to say the least!
Article: A Real Greek Tragedy: Repeated Amnesties Fail There Too
Source: Vdare.com
Published Date: October 21, 2008
Excerpt:
But in the last few years the numbers of illegal immigrants from Africa and Asia are also rising. They come either through the eastern borders with Turkey or cross the Mediterranean Sea in small boats (usually from Egypt). According to another estimate by the National Intelligence Service (the Greek Secret Service) the total number of immigrants in Greece (both regularized and illegal) could be as high as 2,500,000 people!
Taking into account that Greece’s total population is about 11,000,000 then, officially, non-Greek immigrants make-up 8.2% of the country’s total population. In US terms, this would be the equivalent of receiving a population of 17,000,000 ex post facto regularized immigrants (through amnesty bills) and 8,200,000 illegal immigrants in the last 18 years.
The Greek governments made a catastrophic mistake in starting the dominoes of successive regularizations falling. This policy sent out the wrong message. It gave the impression that Greece is soft touch and if someone somehow makes it into the country they will get a chance of regularization sooner or later.
Moreover, Greek governments, by offering regularization, essentially rewarded the breach of the law both by illegal immigrants (illegal entry/stay) and by those who employed them (hire of illegal labor).
Ironically, the EU’s official position is that the decision to take in immigrants lies solely within each Member-State. Furthermore, the EU is officially firmly against large-scale regularizations and favors the repatriation of illegal immigrants.
Specifically, the EU points out that (1): “Within the context of a managed immigration policy the only coherent approach to dealing with illegal residents is to ensure that they return to their country of origin” (p.19). The EU also emphasizes that “wide-scale regularization measures…aare not…seen to have a long-term effect in reducing the levels of illegal migrants, instead they may serve as an additional pull factor for illegal migrants…[R]egularizations should not be considered as a way of managing migration flows as in reality they often appear as a negative consequence of migration policy in other areas” (p.17). [Commission of the European Communities, Communication from the Commission to the Council, the European Parliament, the European Economic and Social Committee and the Committee of the Regions: Study on the links between legal and illegal migration, Brussels, 4.6.2004 COM(2004) 412 final PDF | HTML]
As a result of this suicidal “immigration policy”, illegal immigration to Greece has exploded in recent years. Not surprisingly, asylum applications have surged too.
Highest position in the world
October 20, 2008
What is the world coming to?!
Subhan Allah, it reminds me of the sign of the Day of Judgement narrated in the long hadith of Jibreel (as), “…and you see poor, naked, barefoot shepherds of sheep and goats competing in making tall buildings.” (Muslim)
The astonishing thing is that I read that they are not disclosing the actual height of the building because they are officially keeping it a secret due to competition purposes!
Note: Description of the photo says “The crane operator of the top most floor of Burj Dubai, the tallest building of the world.”
Bonus for our mailing list members
October 17, 2008
I’m happy to present our first issue of our bi-monthly newsletter! Take a sneak peak:
Each issue feature updates you on new videos, free resources and events, PLUS featured blog posts and hot forum topics.
All this sent directly in your email inbox.
Didn’t receive it?
If not, sign up to the newsletter on the right-hand sidebar now to receive future issues, PLUS an immediate download of our free ebook.
Ο Θεός και το νόημα Του στο Ισλάμ
October 17, 2008
Source: Αχμαντ Ελντιν
Είναι γνωστό το γεγονός ότι κάθε γλώσσα έχει έναν η και περισσότερους όρους που χρησιμοποιεί για τον χαρακτηρισμό του «Θεού». Συχνά όμως αυτό το ένα όνομα χρησιμοποιούταν και για μικρότερες θεότητες. Η κατάσταση όμως με την λέξη « Αλλάχ» αποτελεί το ιδιαίτερο και το αποκλειστικό όνομα του Θεού, στα αραβικά. Δεν υπάρχει τίποτα άλλο που να μπορεί να ονομαστεί « Αλλάχ». Το όνομα «Αλλάχ» δεν έχει ούτε πληθυντικό, ούτε γένος, ούτε υποκοριστικό. Αυτό δείχνει την ιδιαιτερότητα του ονόματος «Αλλάχ», συγκριτικά με τις αντίστοιχες λέξεις όπως η λέξη «Θεός» που έχει πληθυντικό «θεοί», θηλυκό «θεά», και υποκοριστικό «θεούλης». Είναι ιδιαίτερα ενδιαφέρον να παρατηρηθεί ότι η λέξη «Αλλάχ» αποτελεί το ιδιαίτερο όνομα του Θεού και στην Αραμαικη, αδελφή της Αραβικής, που ήταν η γλωσσά του Ιησού Χριστού.
Η πίστη στον Έναν αληθινό Θεό είναι αποτέλεσμα του Ισλαμικού μονοθεϊσμού.
Για τον Μουσουλμάνο ο Αλλάχ είναι ο Παντοδύναμος, ο Δημιουργός, και ο Τροφοδότης των πάντων, που δεν παρομοιάζετε με τίποτε, και τίποτε δεν είναι παρόμοιο Του: είναι δηλαδή ασύγκριτος. Οι οπαδοί του Μωάμεθ τον είχαν κάποτε ρωτήσει για τον Θεό, η απάντηση όμως ηρθε απευθείας από τον ίδιο τον Θεό, σε ένα σύντομο κεφάλαιο(σούρα) του Κορανίου, που θεωρείτε σύνοψη για την Μοναδικότητα Του και θεμέλιο του Μονοθεϊσμού. Αυτό είναι το 112ο που καταγράφεται ως εξής:
Στο όνομα του ΑΛΛΑΧ του Παντελεήμονα, του Πολυεύσπλαχνου
1. Λέγε (Μουχάμμεντ!): Αυτός είν’ ο ΑΛΛΑΧ ο ένας και Μοναδικός,
2. ΑΛΛΑΧ, ο Αιώνιος, ο Απόλυτος (απ’ τον οποίον όλα τα πλάσματα έχουν ανάγκη).
3. Ποτέ δεν γέννησε, και ποτέ δεν γεννήθηκε,
Και δεν υπάρχει κανείς όμοιος Του ( Κοράνι 112:1-4)
Μερικοί μη Μουσουλμάνοι, νομίζουν ότι ο Θεός στην Ισλαμική αντίληψη είναι αυστηρός, κακός, και απαιτεί μόνο υπακοή, δεν αγαπάει, ούτε συγκινείται. Στην πραγματικότητα δεν υπάρχει τίποτε πιο εσφαλμένο από αυτήν την ιδέα. Φτάνει να μάθουμε ότι τα 113 κεφάλαια από τα 114 του Κορανίου αρχίζουν στερεότυπα με την γνωστή φράση « στο όνομα του Αλλάχ, του Παντελεήμονα του Πολυεύσπλαχνου». Εξαίρεση αποτελεί το ένατο κεφάλαιο( η μετάνοια), που δεν αρχίζει με τη φράση αυτή, παρατηρούμε όμως να περιέχεται στο 27ο κεφάλαιο και πιο συγκεκριμένα στο 30ο εδάφιο του.
Ο Θεός είναι επίσης και δίκαιος. Δεν αδικεί κανέναν. Ανταμείβει τους αγαθοεργούς που είναι θεοσεβείς, ως εκδήλωση της ευχαρίστησης Του. Αντίθετα τους κακοποιούς και αμαρτωλούς τους τιμωρεί κατάλληλα. Πράγματι η Θεία ευσπλαχνία εκδηλώνεται ολοφάνερα στην απόλυτη δικαιοσύνη Του. Οι καλοί δεν πρέπει να έχουν την ίδια μεταχείριση με τους κακούς, εφόσον ο Θεός είναι δίκαιος. Η αναμονή της ίδιας τύχης και για τις δυο αντίθετες εικόνες προσβάλει την ίδια την πίστη στον Θεό και της Ημέρας Κρίσης και κατά συνέπεια ανατινάζει κάθε προσπάθεια για ηθική και κοινωνική ζωή σε αυτόν τον κόσμο. Τα εξής Κορανικα εδάφια είναι αρκετά σαφή και ευθέα.
Βέβαια, για τους Ενάρετους
υπάρχουν – στον Κύριο τους – Κήποι των
απολαύσεων.
Μήπως – τότε – θα μεταχειριστούμε (τους Μουσουλμάνους) υποταγμένους στη θέληση του ΑΛΛΑΧ, σαν τους εγκληματίες;
Τι συμβαίνει μ’ εσάς; Πώς δικάζετε; ( Κοράνι 68: 34-36)
Το Ισλάμ δεν επιτρέπει να παρομοιαστει ο Θεός με κανέναν από τα πλάσματα Του, ούτε υποστηρίζει τον ισχυρισμό ότι ο Θεός επιλέγει ορισμένα άτομα η έθνη, βάσει πλούτου, εξουσίας η φυλής. Μια είναι η βασική αρχή του Ισλάμ « όλοι οι άνθρωποι είναι ίσοι». Οι άνθρωποι μπορούν να διακριθούν και να κερδίσουν την ευμένεια του Θεού μόνο με την σωστή πίστη και πράξη.
Ο Θεός είναι ελεύθερος από τα ανθρώπινα ελαττώματα, γιαυτό, η ιδέα, π.χ ότι αναπαύθηκε την εβδόμη μέρα της δημιουργίας, η ότι πάλεψε ο Θεός με έναν από τους στρατιώτες του, η ότι του άρεσε να βασανίζει, η ότι ενσαρκώθηκε σε κάποιο άνθρωπο η το αντίθετο, τέτοιες ιδέες θεωρούνται από ισλαμικής απόψεως βλασφημίες.
Η αποκλειστική χρήση του ονόματος Αλλάχ ως ιδιαίτερο όνομα του Θεού, αποδεικνύει τη σημασία που δίνει το Ισλάμ στην αγνή πίστη στο Θεό, που είναι η ουσία του κηρύγματος όλων των προφητών. Γι αυτόν τον λογο το Ισλάμ θεωρεί ότι κάθε συσχέτιση οποιασδήποτε θεότητας η προσωπικότητας με το Θεό αποτελεί ένα θανάσιμο σφάλμα που δεν συγχωρείται ποτέ, παρά το γεγονός ότι ο Θεός μπορεί να συγχωρεί τα πάντα.
Ο Θεός πρέπει να είναι διαφορετικός στην ουσία, από τα πλάσματα που δημιουργεί, επειδή εάν είναι όμοιος τους στην ουσία τότε θα ήταν και αυτός πρόσκαιρος, και κατά συνέπεια θα χρειαζόταν ο ίδιος κάποιο δημιουργό. Αυτό σημαίνει ότι δεν του μοιάζει τίποτα. Και εφόσον δεν είναι πρόσκαιρος, τότε είναι αιώνιος.
Αλλά εάν είναι αιώνιος, δεν γεννάται από τίποτε, και εφόσον δεν γεννάται από τίποτα, αυτό σημαίνει ότι τίποτα δεν του προκαλεί συνέχεια της ύπαρξης Του άρα είναι αυτόνομος.
Είναι αυτάρκης και αυτόνομος, η με τη χρήση του κορανικου όρου « αλκαγιουμ». Ο Δημιουργός δεν δημιουργεί μόνο με την έννοια ότι δίνει ύπαρξη, αλλά επιπλέον τη διατηρεί για ορισμένο χρονικό διάστημα και ύστερα επιτρέπει τη φθορά και το θάνατο.
Είναι το απόλυτο αίτιο για ότι συμβεί:
Ο ΑΛΛΑΧ είναι ο Δημιουργός του σύμπαντος, και είναι για κάθε τι ο Κηδεμών.
Κατέχει τα κλειδιά των ουρανών και της γης.( Κοράνι 39:62-63)
Δεν υπάρχει κανένα (κινούμενο) πλάσμα πάνω στη γη που η συντήρηση του (η τύχη του) να μην εξαρτάται απ’ τον ΑΛΛΑΧ. Γνωρίζει τον τόπο της οριστικής του διαμονής και για πόσο θα μένει σ’ αυτόν. Όλα (αυτά) είναι καταγραμμένα σε ολοφάνερο βιβλίο.(Κοράνι 11:6)
Ιδιότητες του Θεού
Εφόσον ο Θεός είναι αθάνατος και αιώνιος, έτσι είναι και οι ιδιότητες του Θεού. Ο Θεός ούτε χάνει ούτε κερδίζει νέες ιδιότητες διότι είναι τέλειος. Τέλειες είναι και οι ιδιότητες του. Το ερώτημα είναι, κατά πόσον είναι δυνατό να συνυπάρχουν, περσότεροι από έναν θεό, με τις ίδιες απόλυτες ιδιότητες; Δηλαδή μήπως γίνεται να συνυπάρχουν ταυτόχρονα δυο απόλυτα παντοδύναμοι δημιουργοί Θεοί; Εάν σκεφτούμε καλά, έστω για μια στιγμή θα καταλήξουμε στο ότι αυτό είναι αδύνατο. Το Κοράνι συνόψισε αυτό το δίλημμα στο εξής εδάφιο:
Δεν πήρε (= δεν γέννησε) ο ΑΛΛΑΧ ένα γιο, και δεν ήταν μαζί Του κανένας θεός. Αν ήταν έτσι, κάθε θεός θα πήγαινε με ότι είχε δημιουργήσει, και μερικοί θα ήθελαν να υψωθούν (να κυριαρχήσουν) πάνω από τους άλλους ! Δόξα στον ΑΛΛΑΧ! (Μακριά απ’ Αυτόν) ότι (ψευτιές) Του αποδίδουν! ( Κοράνι 23:91)
Η Μοναδικότητα Του Θεού
Το Κοράνι μας εφιστά την προσοχή στην πλαστότητα των άλλων λεγομένων «θεών» και απευθύνει ένα ερώτημα στους ειδωλολάτρες: « Είναι δυνατό να λατρέψετε τα χειροποίητα σας είδωλα, η μήπως να τα έχετε προστάτες; Οι προστάτες σας είναι τόσο ανίκανοι, ώστε δεν μπορούν να προστατέψουν ούτε τους ιδίους τους εαυτούς τους» Για τους λάτρεις των ουράνιων σωμάτων είχε αναφερθεί ως παράδειγμα το περιστατικό του Αβρααμ:
(Ανάφερε ω Μωχάμμεντ), όταν ο Αβραάμ είπε στον πατέρα του τον Αζαρ: “Μήπως παίρνεις τα είδωλα για θεούς; Εγώ σας βλέπω εσένα και το λαό σου σε φανερή πλάνη”.
Κι έτσι δείξαμε στον Αβραάμ τα σημεία που δείχνουν την κυριαρχία του ΑΛΛΑΧ στους ουρανούς και στη γη, και για να γίνει ένας απ’ τους βαθύτατα πιστούς.
Κι όταν τον σκέπασε πάνω του η νύχτα, είδε ένα αστέρι, κι Είπε: “Αυτό είν’ ο Κύριος μου”. Όταν όμως έδυσε είπε: “Δεν αγαπώ αυτούς τους θεούς που δύουν”.
Κι Όταν είδε το φεγγάρι ν’
ανατέλλει με μεγαλειότητα, είπε: “Αυτό
είν’ ο Κύριος μου”. Όταν όμως έδυσε,
είπε: “Αν δεν με καθοδηγήσει ο Κύριος
μου, θα βρεθώ στα σίγουρα μαζί με τους
παραστρατημένους”.
Κι όταν είδε τον ήλιο ν’ ανατέλλει
με λαμπρότητα, είπε: “Αυτός είν’ ο Κύριος
μου, είν’ ο μεγαλύτερος απ’ όλα”. Όταν
όμως έδυσε είπε: “Ω! λαέ μου! είμαι στ’
αλήθεια αθώος απ’ ό,τι συνεταιρίζετε με
τον ΑΛΛΑΧ.
Εστρεψα τον εαυτό μου με
αφοσίωση προς την λατρεία του ΑΛΛΑΧ,
ο οποίος έπλασε τους ουρανούς και τη
γη. Αποφεύγω την πλάνη σκοπεύοντας
την αλήθεια και ποτέ δεν θα είμαι απ’
αυτούς που συνεταιρίζουν άλλους με τον
ΑΛΛΑΧ. (Κοράνι 6: 74-79)
Τα χαρακτηριστικά των πιστών
Για να είναι κανείς Μουσουλμάνος, και πραγματικά υπάκουος στο Θεό, είναι απαραίτητο να είναι μονοθεϊστής, να πιστεύει δηλαδή στον Έναν και Μοναδικό Θεό, με όλες τις ιδιότητες του, ως μόνο Δημιουργό του συμπαντος, ο Διατηρητης και ο Τροφοδότης των πάντων. Η τέτοια πιστή, Ισλαμικά ονομάζεται « Ταουχιντ Αλ ρουμπουμπια» δηλαδή η μοναδικότητα στην κυριότητα, πίστη που δεν είναι αρκετή μόνη της. Αρκετοί ειδωλολάτρες πιστεύουν ότι μόνο ο ανώτερος Θεός μπορεί να κάνει τα πάντα, αλλά αυτό δεν τους κάνει πιστούς η Μουσουλμάνους. Άρα κάτι άλλο πρέπει να προστεθεί, αυτό είναι το «Ταουχιντ αλ ουλουχια» δηλαδή η μοναδικότητα στη θεότητα που είναι το δεύτερο σκέλος του μονοθεϊσμού. Σημαίνει ότι ο μόνος που είναι άξιος λατρείας είναι ο Θεός, και κατά συνέπεια δεν πρέπει να λατρευτεί τίποτε εκτός απ αυτόν.
Αφού αποκτά κανείς αυτή την γνώση για το Μοναδικό και Αληθινό Θεό, πρέπει σταθερά να πιστέψει σε Αυτόν, και να μην αφήνει τίποτε να τον εκτροχιάση από αυτή την πίστη.
Όταν εγκαθίσταται η πίστη στην καρδιά, προκαλεί μια ορισμένη διανοητική κατάσταση που οδηγεί σε συγκεκριμένες πρακτικές εφαρμογές. Ο συνδυασμός αυτής της διανοητικής κατάστασης και των πρακτικών εφαρμογών, αποτελεί την απόδειξη της σωστής πίστης. Ο προφήτης Μωάμεθ είπε « η πίστη είναι αυτό που έμεινε στην καρδιά, και επαληθεύτηκε στην πράξη»
Το πιο σημαντικό μεταξύ άλλων είναι το αίσθημα της ευγνωμοσύνης προς το Θεό, που μπορεί να χαρακτηριστεί ως ουσία της λατρείας (ιμπαντατ)
Το αίσθημα της ευγνωμοσύνης προς το Θεό είναι τόσο απαραίτητο, ώστε ο αγνώμων καλείτε άπιστος(καφιρ), αυτός ο οποίος αρνειται δηλαδή την ύπαρξη του Θεού παρά τις διάφορες αποδείξεις.
Ο πιστός αγαπά και ευχαριστεί τον Θεό για τα απεριόριστα αγαθά που του χάρισε. Αισθάνεται πάντα ότι τα καλά του έργα, είναι ελλειμματικά γιαυτο είναι πάντα ανήσυχος μήπως θα τιμωρηθεί από τον Θεό σύντομα η αργότερα, είναι πάντα θεοφοβούμενος. Παραδίδεται σε Αυτόν και Τον υπακούει αδιαμαρτύρητα. Δεν είναι δυνατόν να φθάσει κανείς την τέτοια πνευματική κατάσταση χωρίς να επικοινωνεί συνέχεια με τον Θεό μέσω προσευχής. Για να έχει κανείς τόσο γερή πίστη, πρέπει να θυμάται πάντα τον Θεό, αλλιώς η πίστη του αυτή, συρρικνώνεται και τελικά αποσβήνεται.
Το Κοράνι για να κρατά ζωντανό το αίσθημα της ευγνωμοσύνης, επαναλαμβάνει τακτικά τις ιδιότητες του Θεού, σε διαφορά εδάφια, όπως τα ακόλουθα:
Αυτός είναι ο ΑΛΛΑΧ, και – εκτός απ’ Αυτόν δεν υπάρχει άλλος θεός, που γνωρίζει (τα πάντα), μυστικά και φανερά. Είναι Φιλάνθρωπος κι Ελεήμονας.
Αυτός είναι ο ΑΛΛΑΧ, και – εκτός απ’ Αυτόν δεν υπάρχει άλλος θεός. Ο Κυρίαρχος, ο Πανάγιος, η Ειρήνη (και της Τελειότητας), Δωρητής, ο Ηγεμών, της Πίστης, (ο Σωτήρας από κάθε Κίνδυνο) ο Παντοκράτωρ, ο Ανίκητος, ο Ύψιστος, Πάντα Νικηφόρος, ο ΑΑΑΑΧ είναι ανώτερος από τα όσα συνεταιριζουν μ’ Αυτόν.
Αυτός είναι ο ΑΛΛΑΧ ο
Δημιουργός, που έβγαλε τα πράγματα στην
ύπαρξη και έδωσε τη μορφή τους. Σ’ Αυτόν
ανήκουν τα ωραιότερα (αξιότερα)
Ονόματα. Οτιδήποτε υπάρχει στους
ουρανούς και στη γη υμνεί τη Δόξα Του.
Και είναι ο Ανίκητος, ο Πάνσοφος ( Κοράνι 59:22-24)
Ο ΑΛΛΑΧ! Δεν υπάρχει κανένας
άλλος θεός παρά μονάχα Αυτός, Έχει
αιώνια ζωή, και προσέχει, για πάντα, όλο
τον κόσμο. Η αδράνεια δεν μπορεί να
Τον κυριεύσει, ούτε ο ύπνος. Δικά Του
είναι όλα όσα υπάρχουν στους ουρανούς
και στη γη. Ποιος είναι λοιπόν εκείνος
που μπορεί να μεσολαβήσει κοντά Του,
αν δεν του το επιτρέψει; “Γνωρίζει ό,τι
υπήρχε πριν και ό,τι θα υπάρχει μετά απ’
αυτούς. Κι ούτε μπορούν να συλλάβουν
τίποτε απ’ ό,τι γνωρίζει Αυτός εκτός
εκείνου που Αυτός θα θελήσει. Ο Θρόνος
Του περιέχει τους ουρανούς και τη γη
και δεν αισθάνεται κόπο, φυλάγοντας τα
- και συντηρώντας τα. Γιατί είναι ο
Ύψιστος, ο Μέγιστος ( Κοράνι 2:255)
Ω! Οπαδοί της Βίβλου! Μη κάνετε
κατάχρηση της θρησκείας σας, και μη
λέτε για τον ΑΛΛΑΧ τίποτε άλλο, παρά
μόνο την αλήθεια. Ο Χριστός Ιησούς, ο
γιος της Μαριάμ, δεν είναι περισσότερο
από Απόστολος του ΑΛΛΑΧ, κι ο Λόγος
Του προς τη Μαριάμ, κι ένα Πνεύμα
απ’ Αυτόν (τον ΑΛΛΑΧ). Πιστεύετε
λοιπόν στον ΑΛΛΑΧ και στους
Αποστόλους Του και μη λέτε “Τριάδα”.
Παραιτηθείτε, θα είναι το καλύτερο για
σας. Γιατί ο ΑΛΛΑΧ είναι ο Θεός. Ας
είναι δοξασμένος. Μεγάλη η Αξιοπρέπεια
Του, προ παντός απ’ το να έχει παιδί. Σ’
Αυτόν ανήκουν όσα βρίσκονται στους
ουρανούς και στη γη. Κι αρκεί ο ΑΛΛΑΧ
για ρυθμιστής των υποθέσεων ( Κοράνι 4:171)
Love-hate relationship at its best
October 16, 2008
There was a companion very dear to Prophet Muhammad (peace be upon him) that said, “Not one believer is brought into existence who hears about me without seeing me except that he loves me.”
And throughout history, this hadith has served to be true. It’s a true love-hate relationship. He is either dearly loved and appreciated or he is totally despised and attacked.
This companion was one of the best in memorization. He was a muhaddith, a faqi, a mufti and a mufassir all at the same time. He took the lead in narrating the most hadith – 5374 in total- and he was the son-in-law of the most knowledgeable tabi’ee, Sa’eed ibn AlMusayab.
This companion is none other than Abu Hurayra (nicknamed the ‘Father of the Kitten’).
Those who attack him might not know that he asked the prophet (pbuh) to ask Allah to make him and his mother beloved to His believing servants and that He make them beloved to them.
And so the prophet Muhammad supplicated, ” O Allâh! Make Your little servant here – meaning Abû Hurayra – and his mother beloved to Your believing servants, and make the believers beloved to the two of them.”
Some say that it would be impossible for someone to memorize that many ahadith in such a short span of time (3 years only) but they don’t realize that logically speaking, it is possible to memorize 3.5 hadith a day and on top of that, the prophet (pbuh) supplicated to help Abu Hurayra with his memory.
Let’s break it down:
- 5374 hadith in the 6 hadith collections
- Repeated hadith = 4074
- Hadith remaining= 1003
- Those ahadith heard by other companions also=almost 1000
- Hadith remaining that are only narrated by Abu Hurayra = less than 10
Logically speaking, he could not have made these hadith up!
The more you study about Abu Hurayra’s life, the more and more you appreciate how much Allah preserved His deen through him.















