Προγραμμα Ραμαζανιου 2009 για την Ελλαδα
August 17, 2009 by Guest Author
![HAPPY RAMADHAN [Mobarak Alaikom Al Shahar]](http://farm1.static.flickr.com/83/249840249_c636b63d97_t.jpg)
Προγραμμα Ραμαζανιου 2009 για την Ελλαδα
από την Μουσουλμανική Ενωση της Ελλάδας
Μπορειτε να παραλαβετε το εντυπο αντιγραφο
Aπο τα Κεντρικα Τζαμια της Αθηνας
και στο τηλεφωνο 210 4328471 Κα Ραμπαμπ
Σε μορφη Ιστοσελιδας
Προγραμμα Ραμαζανιου
[...] Προγραμμα Ραμαζανιου 2009 για την Ελλαδα [...]
δεν είναι Ισλαμιστές που έκαψαν 3000 ανθρώπους στους δίδυμους πύργους; Δεν είναι Ισλαμιστές που κάθε τρις και δύο ανατινάζουν κόσμο αθώο (Αγγλία, Λίβανο, Αγιοι Τόποι, Ισπανία, κτλ); Δεν είναι Ισλαμιστές που σκότωσαν τον Αγιο Ροντιόνωφ και τον Αγιο Δανιήλ Σισόγιωφ; Δεν είναι Ισλαμιστές που πήραν όμηρους εκατοντάδες παιδάκια στην Οσετία; Δεν είναι οι Ισλαμιστές που έκαψαν και κατέστρεψαν τα μνημεία της παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς στο Κόσσοβο; Δεν είναι Ισλαμιστές που σκότωσαν τον κόσμο πριν λίγες μέρες στην Αλεξάνδρεια; Δεν είναι Ισλαμιστές που σκότωσαν τόσους ανθρώπους στη Νιγηρία για να μην αφήσουν τους χριστιανούς να γιορτάσουν χριστούγεννα; Δεν είναι Ισλαμιστές που κατέστρεψαν εκατοντάδες μοναστήρια και εκκλησίες στην Τουρκοκρατούμενη Κύπρο; Δεν είναι Ισλαμιστές που σκοτώνουν καθημερινά ακόμη και μουσουλμάνους στο Σουδάν, στο Αφγανιστάν, στο Πακιστάν, στην Κένυα, στην Ινδία, στην Αλγερία, στην Ινδονησία, στο Ιράκ, στην Υεμένη, στο Ιράν, στο Κουρδιστάν και στην Τουρκία; Δεν είναι οι Ισλαμιστές που σκότωναν μουσουλμάνους στη Βοσνία για να δώσουν την ευκαιρία στο ΝΑΤΟ να καταστρέψει τη Σερβία και να ενοχοποιήσει τους Σέρβους;
Δεν είναι το “Ιερόν Κοράνιον” που γράφει για “τζιχάντ” (ιερό πόλεμο);
Δεν κατάλαβες ότι απάντησες μόνος σου στις ερωτήσεις που κάνεις; Άλλο Ισλαμιστές και άλλο Μουσουλμάνοι όπως πολύ σωστά αναφέρεις!
Αυτό που δεν ξέρεις (και εν μέρει δεν φταίς εσύ για αυτό) είναι ότι στο Ισλαμ δεν υπάρχει “ιερός πόλεμος”. Αυτός είναι χριστιανικός όρος που “δημιουργήθηκε” κατά την περίοδο των σταυροφοριών. Η τζιχάντ είναι μια εντελώς διαφορετική έννοια που σίγουρα δεν γνωρίζεις, ειδικά αν έχεις διαβάσει το Ιερό Κοράνιο στην Ελληνική. Δυστυχώς, αυτοί που το μετέφρασαν, φρόντισαν να μην κάνουν ούτε ένα σχόλιο για τις έννοιες του Κορανίου όπως αυτές εννοούνται στην Αραβική γλώσσα. Αποτέλεσμα: δεν έχεις ιδέα τι γράφει το Ιερό Κοράνιο!
Σε ότι αφορά την τζιχάντ, σε λίγες μέρες θα αναρτηθεί σειρά άρθρων που θα λύσει όλες τις απορίες και προκαταλήψεις που μοιράζεσαι με πολλούς άλλους Έλληνες.
Και ως Έλληνας με παιδεία ελληνική, θα πρέπει να γνωρίζεις ότι η ημιμάθεια είναι χειρότερη από την αμάθεια. Δεν είναι η γνώση το μόνο αντίδοτο κατά της άγνοιας;
Γεράσιμος Λουκάτος
Καλά τα λες Διμήτρη.
Οτάν εμείς οι ¨Ελληνες διαλέγουμε να υποστηρίζουμε τους Χουμεΐνίδες και Ταλιμπάν.
Οι Αμερικάνοι τα κάνουν αυτά.
Οι ¨Ελληνες είναι στην Βοσνία. Δυδάσκουνε για τους Ουαχάμποι.
The official stance of the Muslim Brotherhood is that the Copts are citizens with equal rights. Brotherhood leaders are eager to tell any interviewer that the only male attendee of Brotherhood founder Hassan al-Banna’s funeral aside from his father was Makram Ebeid, a leading Christian politician, and that the only Christian MP in the 1987 Parliament was elected on the “Islamic Alliance” ballot. There is a heated debate, however, within the Brotherhood on the Coptic question, which came out clearly in the internal struggle over the group’s 2007 political program; among the most controversial points was the Brotherhood’s position that a Copt was not eligible to become president.
The Copts’ perception of the Brotherhood likewise is not positive. In a series of interviews conducted in 2009 for a study on Coptic activism abroad, four ideological trends emerged: liberals, pragmatists, conservatives, and radicals. The liberals, the most tolerant of the four, view the Brotherhood with suspicion. The other three trends range from believing in a Brotherhood political conspiracy against Copts to believing in direct Brotherhood involvement in massacring Copts. Copts living inside Egypt tend to reflect a wider spectrum of views but worry about the Brotherhood is pervasive; when asked about the Church’s stance on the Brotherhood, Archbishop Bishoy said on September 15, 2010 “we love them because Jesus asked us to…but I would be happy if the Brotherhood started believing in human rights.”
Copts and other Egyptians directed their post-attack anger against the regime for reasons far beyond the fact that there were weak security arrangements around the Two Saints Church at a time of high tensions. Rather it was the unwillingness of the regime to uphold any of the aforementioned rights, even if such measures were rationalized as necessary to preempt terrorism. The unresolved crisis of Egypt remains one of democracy rather than of religion.
Omar Ashour is the Director of the Middle East Graduate Studies Program at the Institute of Arab and Islamic Studies, University of Exeter (UK). He is the author of The De-Radicalization of Jihadists: Transforming Armed Islamist Movements (London, New York: Routledge, 2009).