Muslim prayer with tension in Athens

Source:  TVXS

Translation © Muslim Association of Greece

Διαβάστε στα Ελληνικά

  

It was characterised by the great numbers of people who participated and the request for respect the rights of the immigrants. It was blemished by the attitude of a group of people who disagree with the presence of foreigners in the country. In Tuesday morning, under the occasion of one of the most important feasts of Islam, Muslim immigrants performed a public prayer in 15 points of Athens.

At Propylaia, was realised the wider participation of Muslims for the feast of Qurban Bayram, that refers to the sacrifice of Abraham’s son. At about two thousand Muslims, originating from different countries, kept their custom. After they placed sheets on the ground, in the courtyard of Athens Academy, they took of their shoes and they keeled following the Imam’s prayers, who travelled from the Islamic University of Egypt to participate in the ceremony.

The public religious performance of Muslims in Athens, symbolised as well, the need of the construction in Attica, like the administration of political asylum. Like the big red banner “We ask for political asylum”. Besides, the prayer took place next to the tents of the Iranians hunger strikers, who as being political refugees they demand asylum from the Greek authorities.

The Police was discretely present in the manifestation, in order to deter any aggressiveness by people who are not fond of the immigrants. The few aggressive incidents that happened at Propylaia were minor interest, mainly focused on the verbal protest of the passing pedestrians, who were expressing thoughts such as “in Constantinople, the Greeks cannot pray.”

In Attica square, the demonstration expanded in three additional elements: music notes, eggs and yogurts. Approximately 50 extreme rightists, who tried from the previous night to occupy the area but they were drove off by the police, they gathered early in the morning in the square and started soughing abusive slogans against the immigrants. Although they did not leave the area, they were strayed by the lined police officers.

Nevertheless, “allies” were found in a balcony of an adjacent building. Three women raised Greek flags and put on loud music, harassing the immigrants’ prayer. In addition, they were shouting abusive slogans. In the account the throw of two eggs and two yogurts towards the square is added. Clearly worried, the approximately 500 immigrants (majorly from India, Pakistan and Bangladesh) did note reacted. After they fulfilled the ceremony, they immediately left the area. 

Translator:  Myrto Zacharof

Bar in Cyprus mosque infuriates Muslims

Source:  IslamOnline.net  (Other coverage in Turkish news)

 

CAIRO – The building of a bar in the garden of a historic mosque in South Cyprus has infuriated local Muslims who warn the provocative action could foment ethnic tensions in the disputed island.

“What they are trying to construct in the garden of the mosque is not in accordance with the values [of Islam],” Hala Mosque Imam ?akir Alemdar told Zaman daily on Monday, October 26.

Greek authorities in South Cyprus announced the construction of a bar in the garden of the historic Hala Mosque to allegedly serve tourists visiting the site. The decision stirred a wave of criticism from local Muslims offended by the provocative action.

“The Greeks know in their territory there are some traces left from the Ottoman Empire,” said Mehmet Dere, the Head of the Religious Worker’s Union. “They should stop the construction.”

Hala Mosque is the most revered Muslim shrine in Cyprus and an important holy site for the entire Muslim world.  It reportedly houses the tomb of Umm Haram, the aunt of the Prophet Muhammad (peace and blessing be upon him).  Most accounts establish a connection between the site and the death of Umm Haram during the first Arab attempts to conquer Cyprus under Caliph Muawiyah between 647 and 649.

According to these accounts, Umm Haram, being of very old age, had fallen from her mule and had died during a siege of Larnaca in south Cyprus. She was buried near the salt lake and her grave became a sacred shrine. The shrine, and later the mosque and the whole complex, was named after her.

Harmful

Muslim leaders warn the construction of a bar would be hurtful to the relations between Turkish Muslims and Greek non-Muslims on the island.

“Religious values should be respected in order for relations between the two sides to remain positive,” said Yusuf Suiçmez, Director of Religious Affairs Directorate in the Turkish Republic or Northern Cyprus (KKTC).

Cyprus, the Mediterranean’s third largest island, is partitioned into two main parts. The area under the effective control of the Republic of Cyprus comprises about 59 percent of the island’s area and is a European Union member.  The Turkish-held area in the north covers about 37 percent of the island’s area and recognized only by Turkey as an independent state.

Suiçmez said his directorate has recently filed a complaint at the state offices in Greek Cyprus, but has so far received no response. Imam Alemdar said the provocation move is offending to Muslims all over the world not just in Cyprus.

“If the construction goes on and officials do not intervene to stop it, we would make this incident more public to the world,” he said. “It is not an issue related to the KKTC but to the entire Muslim world. Every Muslim should be paying attention to this.”

 

 

 

Athens: 400.000 euro towards another mosque

Source:  Enet.gr

Muslims from the Bangladeshi community have raised 400.000 euro so far out of 550.000 euro to purchase the building and reconstruction for a new mosque, “Al Jabbar”,  behind the town hall of Athens.

The money comes from either donations or small-interest free loans from young members of the community.

“The members of the community are mostly workers and small traders, who support the exercise of their compatriots to build their own place of worship. Many of these people are those who we see standing at the lights cleaning windows”, says the chairman of the Muslim Association of Greece, Naim El-Ghandour.

In the same way, it is likely to move, as he says, the chairman of the Muslim Association of Greece, and other immigrant communities who live in Athens.  But this is something that worries the Muslim representatives, since instead of a large mosque, three or four will be built as small spiritual centres and more without the cooperation of the Greek authorities.

 

Φτιάχνουν τζαμί πίσω από το Δημαρχείο

 

Το «γκέτο» του κέντρου πίσω από το Δημαρχείο της Αθήνας εξελίσσεται και, όσο και αν φαίνεται παράδοξο, βρίσκεται στο κέντρο της προσοχής. Χωρίς κραυγές και με χαμηλούς τόνους, η κοινότητα των μουσουλμάνων από το Μπανγκλαντές σχεδιάζει το δικό της τζαμί.

Η «Al Jabbar» είναι η θρησκευτική οργάνωση των μεταναστών από το Μπανγκλαντές, που ζουν στην Αθήνα και ανέρχονται σε περίπου 45.000. Στη συντριπτική τους πλειονότητα είναι μουσουλμάνοι και, όπως και όλοι οι ομόθρησκοί τους στην Αττική, δεν έχουν ούτε τζαμί για να προσεύχονται ούτε νεκροταφείο για να θάβουν τους νεκρούς τους.

 

Η «Al Jabbar», όμως, ανέλαβε μια πρωτοβουλία όπως έκανε πριν από δύο χρόνια η αραβική κοινότητα των μουσουλμάνων της Αθήνας, που κατασκεύασε ένα πολιτιστικό κέντρο στο Μοσχάτο, που χρησιμεύει σαν τζαμί. Προετοιμάζει την ανοικοδόμηση του δικού της χώρου λατρείας σ’ ένα κτίριο που θα δημιουργηθεί και επίσημα θα ονομάζεται πολιτιστικό κέντρο.

 

 

400.000 ευρώ

 

Al Jabbar σημαίνει «Ο Κραταιός» και οι Μπανγκλαντεσιανοί, το εννοούν με τον δικό τους τρόπο. Προχώρησαν στην αγορά ενός κτιρίου στην οδό Αισχύλου 37, έναν κάθετο δρόμο της οδού Ευριπίδου. Το εντυπωσιακό είναι ότι ήδη συγκέντρωσαν 400.000 από τα 550.000 ευρώ από τον προϋπολογισμό που έχουν κάνει για την αγορά του κτιρίου και ένα μέρος της ανοικοδόμησής του. Τα χρήματα προέρχονται είτε από μικρές δωρεές είτε από μικρά άτοκα δάνεια των μελών της κοινότητας.

 

«Τα μέλη της κοινότητας είναι κυρίως εργάτες και μικροί έμποροι, που στηρίζουν το εγχείρημα των συμπατριωτών τους για να αποκτήσουν τον δικό τους χώρο λατρείας. Είναι και πολλοί από εκείνους τους ανθρώπους που καθημερινά βλέπουμε να στέκονται στα φανάρια και να καθαρίζουν τζάμια», λέει ο πρόεδρος της Μουσουλμανικής Ενωσης Ελλάδας, Ναΐμ Ελ Γαντούρ, στην «Ε», που γνωρίζει το θέμα, καθώς η κοινότητα των Μπανγκλαντεσιανών ζήτησε τη βοήθειά του για τη συγκέντρωση των 150.000 ευρώ που απομένουν.

Απευθύνθηκαν, δηλαδή, στην κοινότητα των Αράβων μουσουλμάνων, ζητώντας χρήματα με τη μορφή μικρών άτοκων δανείων. Δηλαδή ποσά των 10, 20 ή και 100 ευρώ ανάλογα με τις δυνατότητες του καθενός. Αφού το κτίριο έρθει στην κατοχή τους, θα προχωρήσουν στην ανοικοδόμησή του ή θα κάνουν τις απαραίτητες αλλαγές για τη διαμόρφωσή του. Για το σκοπό αυτό άνοιξαν λογαριασμό σε τράπεζα και έχουν κάνει μια ανακοίνωση στους χώρους λατρείας των Αράβων μουσουλμάνων στην Αττική.

Με τον ίδιο τρόπο, είναι πιθανόν να κινηθούν, όπως λέει ο πρόεδρος της Μουσουλμανικής Ενωσης, και οι άλλες κοινότητες μεταναστών που ζουν στην Αθήνα. Αυτό, όμως, είναι κάτι που ανησυχεί τους εκπροσώπους των μουσουλμάνων, αφού αντί ενός μεγάλου τζαμιού ή τριών, τεσσάρων μικρών θα ανεγερθούν ως πνευματικά κέντρα περισσότερα και χωρίς τη συνεργασία των ελληνικών αρχών.

Ολα αυτά συμβαίνουν την ώρα που την τελευταία δεκαετία ψηφίστηκαν δύο νόμοι για την ανέγερση τζαμιού, ενώ έγινε και η επιλογή του χώρου. Αρχικά είχε επιλεγεί η Παιανία και τελευταία ο Ελαιώνας. Ωστόσο το θέμα έχει παγώσει, καθώς αν και το υπουργείο Παιδείας έχει στη διάθεσή του 15.000.000 για την ανέγερση τζαμιού, τίποτα δεν έχει γίνει μέχρι τώρα. Και αυτό διότι ο χώρος που προορίζεται για την ανέγερση τζαμιού ανήκει στο υπουργείο Αμυνας, που διεκδικεί χρήματα για να μεταφέρει τις εγκαταστάσεις του.

Οσο για το μουσουλμανικό νεκροταφείο, η κατάσταση είναι ακόμη χειρότερη, καθώς αν και η Εκκλησία φαίνεται να έδωσε οικόπεδο στην περιοχή του Σχιστού, τίποτα δεν έχει προχωρήσει. Η Μουσουλμανική Ενωση Ελλάδας, σύμφωνα με τον πρόεδρό της, Ναΐμ Ελ Γαντούρ, σε όποιον και αν έχει απευθυνθεί, δεν έχει λάβει σαφή απάντηση, εκτός από υποσχέσεις και δεσμεύσεις ότι σε σύντομο χρονικό διάστημα τα προβλήματα θα λυθούν.

tsath@enet.gr